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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

水源 (僧)

Sutta』(『念処経』、『四念処経』)のKāyanupassanā(身随観、マハシ系)・Vedanānupassanā(受随観、ゴエンカ系)・Ciṭṭānupassanā(心随観、禅・念仏系)・Dhammānupassanā(法随観、パオ系)などを指導している。

คำที่เกี่ยวข้อง

源信 (僧侶)

源信(げんしん)は、平安時代中期の天台宗の僧。恵心僧都(えしんそうず)、横川僧都(よかわそうず)と尊称される。天台宗恵心流の祖。学才に恵まれ、浄土教のみならず、因明、性相、天台など幅広い分野に亘って著作を残した。 ※年齢は、数え年。日付は、文献との整合を保つため、旧暦(宣明暦)表示(歿年月日を除く)とした。

水源

川などの流れ出るもと。 みなもと。

水資源

工業用水は、ボイラー用(ボイラー用水)、原料用、洗浄用(洗浄用水)、製品処理用(製品処理用水)、冷却用(冷却用水)、温度調節用などに使用される。 農業用水は、主に水田灌漑用水、農地灌漑用水、畜産用水に利用されるほか、消流雪用水や防火用水にも利用されることもあり、生態系保全、親水空間の形成、水の貯留などの機能もある。

水源林

水源林(すいげんりん)とは、森林の水源涵養機能に着目して整備される森林。脊梁山脈を持ち、河川が短く勾配が急な国土を持つ国では、陸地に雨水が滞留する時間が短いため、水資源を確保するために利水ダムと共に整備が進められる。 森林への降雨は、樹木の樹冠や森林土壌などで滞留し、河川への流出量や流出時間がコン

僧伽 (僧)

実は、僧伽の生前の事跡に関しては、殆ど記される記事はなく、その伝の大半は、その没後のことに割かれている。中宗は特恩度僧によって、慧岸・慧儼・木叉という僧伽の3人の弟子をも供養していたが、僧伽の没後、しばしば僧伽がその姿を現すようになった。そのような記事は、大暦年間(766年

僧

(1)〔梵 saṃgha の音訳「僧伽(ソウギヤ)」の略。 衆または和合衆と訳す。 仏門にはいって仏道を修行する者の団体の意から〕 出家し, 仏門にはいって修行する人。 僧侶。 出家。 法師。 沙門(シヤモン)。 比丘(ビク)。 (2)ある宗教に入信してその修行をしている人。 「回教の~」

飲水思源

飲水思源(いんすいしげん)は、中国の故事成句の一つ。「水を飲む者は、その源に思いを致せ」という意味。広く解釈して、「井戸の水を飲む際には、井戸を掘った人の苦労を思え」という意味で使われる。 北周の詩人の庾信による『徴調曲』の後段部分から生まれた。歌の意味では幸せを喜ぶとき、喜びの基本を忘れてはならな

水源池通

水源池通(すいげんちどおり)は、札幌市白石区から同市豊平区を経て、同市南区に至る札幌圏都市計画道路である。 起点:札幌市白石区北郷4条7丁目(厚別通交点) 終点:札幌市南区真駒内(五輪通交点) 終点付近は未整備である。 西岡4条9丁目から西岡4条12丁目までは北海道道82号西野真駒内清田線の一部に指定されている。

水源地駅

(2018年3月13日). 2019年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年2月19日閲覧。 ^ (繁体字中国語)臺大校友雙月刊第68期 椰林風情~地景篇 早年臺大人的”捷運"-萬新鐵路窄軌火車的故事 2010-03-01,国立台湾大学 ^ (繁体字中国語)古庭維 、鄧志忠 (2010-08-11). 台灣舊鐵道散步地圖

水源 (小説)

Mainspring」(主動力)を提案したが、このタイトルは最近別の本に使われたばかりだった。ランドは類語辞典を引き、「mainspring」の類義語として「fountainhead」を見つけ、これをタイトルにすることにした。 『水源』は1943年5月に出版された。売れ行きの出足

水上源蔵

小官の指揮未熟にして遂に「ミイトキーナ」を確保する能はす。最後の段階に達したるを深くお詫ひ申上く 二.負傷者は万難を排し筏により「イラワジ河」を流下せしむるにつき「バーモ」に於いて救助されたし そして部下の渡河を見届けた後、一人でその責を負って自決した。死後、陸軍中将に進級し、個人感状を受けた。 二男 水上澄(陸軍大尉) 義弟 前嶋信次

台北水道水源地

凝集沈殿池1ヶ所、沈殿池2ヶ所、急速濾過槽4ヶ所を備え、1日あたり2万トンの給水量だった。 1961年より台北市自来水廠の管理下となる。1974年、第3期拡張事業により緩速濾過場は撤去され、傾斜管を備え、凝固剤による凝集沈殿法を採用した沈殿

千苅水源池

千苅水源池(せんがりすいげんち)は、千苅ダムのダム湖であり、千刈貯水場などを有する兵庫県神戸市の貯水池。 湛水面積(満水位の面積)1.12km2で、宝塚市、神戸市北区、三田市の3市にまたがる。 春には桜の花見として貯水場が開かれ、秋には紅葉の景勝地として1997年(平成9年)には新・こうべ花の名所

水資源機構

水の安定供給 水系管理・ダム管理 水質保全、洪水調節操作など 広報・啓蒙活動 広報誌「水とともに」 備考:黄色欄は建設中・計画中、赤色蘭は中止に伴う地域整備中のダム(2017年5月現在)。 ダム事業本部が管理を行うダムは、その全てにおいて洪水調節目的を有する。従って全てのダムが多目的ダムとなる。

藤倉水源地

藤倉水源地(ふじくらすいげんち)は、秋田県秋田市にある水道取水場(貯水池、ダムおよび沈殿池)跡で、国の重要文化財(近代化遺産)に指定されている。 秋田市を流れる旭川の上流に位置する。秋田市方面への上水道と防火用水確保のため、1903年(明治36年)8月に南秋田郡旭川村山内にて藤倉ダムの建設計画が決

僧正

(1)僧綱(ソウゴウ)の最高位。 僧都(ソウズ)・律師の上に位し, 僧尼を統轄する。 のち, 大・正・権(ゴン)の三階級に分かれる。 (2)現在では, 各宗の僧階の一。

和僧

二人称。 僧侶に対して親しみの気持ちをもって, また, 軽んじ卑しめて呼ぶ語。 「~は何人ぞ/宇治拾遺 13」「~のぼて物詣(ブツケイ)するやうにて, たばかてうて/平家 12」

我僧

二人称。 僧侶に対して親しみの気持ちをもって, また, 軽んじ卑しめて呼ぶ語。 「~は何人ぞ/宇治拾遺 13」「~のぼて物詣(ブツケイ)するやうにて, たばかてうて/平家 12」

野僧

※一※ (名) 田舎の僧。 ※二※ (代) 一人称。 僧侶が自分のことを謙遜していう語。 拙僧。 野衲(ヤノウ)。 [書言字考節用集]